A música jordaniana não é amplamente conhecida fora do mundo árabe, e o que é conhecido tende a ser confundido com a mais ampla “música do Médio Oriente” de uma forma que apaga as tradições específicas do país. A Jordânia tem uma cultura musical viva que abrange as tradições do deserto beduíno do sul, a música urbana levantina de Amã, as tradições folclóricas palestinianas profundamente enraizadas na sociedade jordaniana e uma cena contemporânea em crescimento que se baseia em todas estas tradições enquanto acrescenta novos elementos. Este guia traça o panorama.
Os instrumentos
Oud
O oud (também escrito ud, de onde deriva a palavra europeia “alaúde”) é o instrumento definitivo da música árabe clássica e folclórica. É um alaúde de caixa periforme com braço curto, com 11 cordas (às vezes 10 ou 12) em cinco ou seis ordens, tocado com palheta ou os dedos. Não tem trastos, o que permite ao executante produzir os intervalos microtonais centrais à música árabe de maqam (modal).
Na Jordânia, o oud aparece em concertos formais, na música de casamentos, na música informal de cafés e reuniões, e nas tradições de performance beduínas. O executante de oud ocupa uma posição cultural de alto estatuto — o domínio do instrumento requer anos de estudo e o próprio instrumento pode ser caro.
Ouvirá oud em: restaurantes de topo de Amã com música ao vivo (Fakhr el-Din, Sufra em noites ocasionais), no Festival de Jerash, em performances culturais em hotéis e ocasionalmente na experiência do Petra à Noite.
Rababa
A rababa é um violino de uma corda de origem beduína — um dos instrumentos mais antigos em uso contínuo na região. O corpo é tipicamente um pequeno ressoador de madeira ou cabaça coberto com pele; uma única corda de crina de cavalo é arcada com um arco de crina de cavalo. O som é fino, plangente e intensamente expressivo — capaz de uma ampla gama emocional desde o lamento triste até à celebração energética.
A rababa está particularmente associada à poesia oral beduína e à canção: um poeta-cantor (sha’ir) acompanha a sua poesia improvisada ou recitada com rababa, a melodia seguindo os contornos do verso. Esta é uma das tradições musicais vivas mais antigas da península arábica e do Levante.
Ouvir bom toque de rababa — em contexto, numa reunião beduína ou na experiência do Petra à Noite — é uma experiência genuinamente distintiva para visitantes que nunca encontraram o instrumento.
Tabla (davul)
A tabla é um tambor de duas cabeças — em forma de barril ou de cálice — que fornece a base rítmica para a maioria das formas de música folclórica e social jordaniana. É tocada com as mãos (os dedos na cabeça mais fina produzem um som alto; a palma na cabeça mais grossa produz o baixo). Os padrões rítmicos do toque de tabla seguem os ciclos específicos (ritmos de maqam) associados a diferentes géneros e ocasiões musicais.
Na música de casamentos e nas procissões zaffe (ver abaixo), a tabla é central; em contextos mais íntimos, uma única tabla pode acompanhar o oud ou a rababa.
Mijwiz
O mijwiz é um instrumento de palheta de tubo duplo — dois tubos paralelos de cana, cada um com uma palheta simples cortada na própria cana. O executante respira continuamente através de técnicas de respiração circular enquanto toca, criando um bordão sustentado de um tubo enquanto a melodia é tocada no outro. O som é zumbido, insistente e ligeiramente nasal — imediatamente reconhecível nas gravações de música de aldeia levantina.
O mijwiz está particularmente associado às tradições aldeãs palestinianas e jordanianas e aparece com mais frequência na música dabke e nas celebrações de casamentos. Raramente se ouve em contexto de concerto urbano.
Shabbaba
Uma simples flauta de sopro pelo fundo da tradição do pastor beduíno. Feita de cana ou, em séculos anteriores, de osso. Tocada a solo para expressão pessoal ou para acompanhar o canto. Menos proeminente em contextos musicais formais ou sociais, mas parte da paisagem sonora do deserto e das terras altas jordanianas.
As formas musicais folclóricas
Dabke
O dabke (também dabkeh, dabka) é a grande dança folclórica do Levante — executada na Jordânia, na Palestina, no Líbano, na Síria e em partes do Iraque. É uma dança em linha ou em círculo em que os participantes se entrelaçam pelos braços ou mãos e pisam, chutam e saltam em padrões coordenados liderados por um chefe de fila (o lawwih ou ras) que controla o ritmo e muda as figuras.
Na Jordânia, o dabke é executado em casamentos, em celebrações de aldeia e em festivais culturais. É uma dança comunitária, não uma arte de performance — toda a gente participa, não uma audiência a ver especialistas. A aprendizagem do dabke é parte de crescer jordaniano e palestiniano na Jordânia; as crianças aprendem-no na escola e nas celebrações familiares.
A música para dabke é tipicamente fornecida por mijwiz, tabla e às vezes oud — energética, repetitiva, ritmicamente impulsiva. A ligação entre a música e o movimento físico da dança é imediata e visceral.
Para os visitantes, o dabke aparece com mais frequência em: festivais culturais, especialmente o Festival de Jerash; celebrações de casamentos (se tiver a sorte de estar perto de um); e em algumas noites culturais de hotéis. Alguns operadores de tours oferecem workshops de dabke.
Zaffe
O zaffe é a música processional dos casamentos árabes — a celebração musical e vocal que acompanha a procissão do noivo e a receção da noiva. Na Jordânia, os grupos de zaffe consistem tipicamente em cantores, executantes de tabla e às vezes um mijwiz ou acordeão, caminhando em procissão e cantando canções congratulatórias tradicionais para as famílias.
A tradição zaffe varia por família, região e grau de formalidade. Em famílias conservadoras, o zaffe pode ser segregado por género — executado por homens na área de receção masculina e por mulheres na feminina. Em famílias mais liberais de Amã, o zaffe pode ser uma celebração mista. O elemento comum é o sentido de declaração pública: o casamento é anunciado através de música que todo o bairro pode ouvir.
Se estiver hospedado perto de um local de casamentos jordaniano nas noites da época principal de casamentos (primavera e outono), quase certamente ouvirá zaffe — um característico ritmo de tambor e coro masculino nas ruas.
Sahja
O sahja é uma das formas musicais mais antigas da Jordânia — uma forma de cantochão antifonal (chamada e resposta) executada por grupos de homens em celebrações, especialmente casamentos e ocasiões nacionais. O líder do sahja entoa uma linha; o grupo responde. Os temas são elogio, honra, boas-vindas e celebração. Não se usam instrumentos; o ritmo é fornecido por palmas.
O sahja é descrito como sentir-se muito antigo — o que é. A descrição da UNESCO das tradições musicais árabes nota o sahja como uma forma de patrimônio vivo que antecede a difusão do Islão na região. Ouvi-lo executado adequadamente, por um grande grupo de homens em plena voz, é uma das experiências mais marcantes disponíveis na Jordânia.
O Festival de Jerash
O Festival de Cultura e Artes de Jerash, realizado anualmente em julho e agosto nas ruínas antigas de Jerash, é a mais significativa montra anual das artes árabes na Jordânia. O festival funciona de alguma forma desde 1981 e atrai agora artistas de todo o mundo árabe e internacionalmente.
As performances têm lugar no Teatro Sul e noutros espaços abertos dentro do sítio arqueológico — a combinação de arquitetura romana antiga e artes performativas árabes contemporâneas é um contexto genuinamente poderoso.
O programa musical do Festival de Jerash inclui tipicamente: conjuntos de música árabe clássica (peças de oud e conjunto na tradição de maqam), estrelas pop árabe contemporâneas (um grande atrativo para audiências jordanianas e regionais), conjuntos folclóricos que executam dabke e música levantina tradicional, e ocasionalmente atos internacionais de crossover.
O festival é também um evento de teatro, poesia e dança — não apenas música — e o programa completo pode abranger duas a três semanas. Consulte o website do festival para a programação do ano específico, que muda anualmente.
A consideração prática: Jerash fica a 50 minutos a norte de Amã de carro. Muitos visitantes ficam em Amã e fazem uma viagem noturna ao festival, regressando tarde. Os hotéis e operadores de tours em Amã podem ajudar com transferes para o festival.
O Festival Distant Heat
Em contraste com o ambiente de ruínas antigas do Festival de Jerash, o Distant Heat é um evento de música contemporânea que tem lugar em Wadi Rum — música eletrónica e ambiente executada no silêncio do deserto, tipicamente no verão. O contraste entre a vasta paisagem e a música é a proposição estética.
Este é um evento de nicho com um público específico, mas vale a pena conhecer para visitantes interessados em como os artistas jordanianos e regionais se envolvem com a paisagem do deserto através da música contemporânea.
Música jordaniana contemporânea
Amã tem uma pequena mas crescente cena musical indie que se desenvolveu significativamente desde por volta de 2010. Bandas e artistas a trabalhar em géneros de rock em língua árabe, jazz e alternativo tocam em locais incluindo: Books@Cafe na Rainbow Street (uma instituição cultural em Jabal Amman), o Centro Cultural Real e vários locais mais pequenos nas áreas de Jabal Amman e Lweibdeh.
A tensão e o diálogo entre a música levantina tradicional e as formas globais contemporâneas são produtivos aqui — vários artistas jordanianos desenvolveram vozes distintivas combinando toque de oud com produção eletrónica, ou adaptando poesia folclórica palestiniana tradicional a arranjos contemporâneos.
Música num tour a pé de Amã
A cultura musical de Amã é experienciada de forma mais natural vagueando pelos seus bairros durante as noites em que a música ao vivo está a acontecer — o que nos meses mais frescos da primavera e do outono é frequente em locais ao ar livre, restaurantes com terraço e espaços culturais.
Tour a pé pelas joias escondidas de AmãO tour a pé pelas joias escondidas de Amã proporciona contexto para a geografia cultural que suporta esta música — os bairros, os locais, as comunidades. Uma guia pode apontar-lhe os locais certos para a noite certa em vez de o deixar navegar numa cidade que nem sempre é legível para forasteiros.
Música e tradições de poesia oral
Um dos aspetos menos conhecidos da tradição musical jordaniana para forasteiros é o papel central da poesia oral. Na cultura beduína, o poeta-cantor (sha’ir) é uma figura de estatuto social significativo — uma pessoa que compõe, memoriza e executa poesia que serve funções sociais: elogiar anfitriões generosos, comemorar vitórias, lamentar os mortos, celebrar casamentos, mediar disputas tribais através do poder de versos bem dirigidos.
A tradição da poesia oral na Jordânia está intimamente relacionada com a tradição pan-árabe da poesia nabati — uma forma poética de árabe vernacular, em contraste com a poesia formal árabe clássica. A poesia nabati usa o dialeto da tribo ou região; é composta para ser compreendida imediatamente pela comunidade, não para ser analisada por estudiosos de árabe clássico.
Um sha’ir a executar com rababa numa ocasião beduína está a executar poesia tanto quanto música — as palavras são centrais, a música é o seu veículo. Compreender isto ajuda a explicar por que razão a experiência do Petra à Noite (toque de rababa sem texto, num contexto de língua estrangeira) captura um elemento da tradição enquanto inevitavelmente perde outro.
Música de casamento: o espectro completo
Uma celebração tradicional de casamento jordaniana envolve música em múltiplos pontos e em múltiplas formas:
Zaffe: A música processional que acompanha a chegada do noivo e a receção da noiva. Energética, vocal, com tambores, frequentemente com mijwiz. O grupo de zaffe caminha em procissão; membros da família e convidados juntam-se à procissão.
Dabke: A dança folclórica executada após o zaffe, tipicamente pelos convidados masculinos em linha ou círculo. A música é impulsionada pela tabla e pelo mijwiz; o chefe de fila (ras) lidera os movimentos.
Sahja: O cantochão antifonal executado por grupos de homens em momentos específicos da celebração. Mais solene do que o dabke; a estrutura de chamada e resposta dá-lhe uma qualidade meditativa.
Música contemporânea: Nos casamentos mais liberais de Amã, um DJ ou banda ao vivo a tocar pop árabe contemporâneo (e às vezes música ocidental) assume as horas mais tardias. As formas tradicionais e as contemporâneas coexistem na maioria dos casamentos jordanianos sem contradição aparente.
A segregação de género das celebrações de casamento — tradicional nas comunidades conservadoras — significa que a secção feminina tem a sua própria música: as mulheres cantam juntas, dançam no salão feminino, com música que os convidados masculinos não ouvem. Este é um mundo musical paralelo com o seu próprio repertório e executantes.
Perguntas frequentes
Posso ver música tradicional ao vivo em Amã?
Sim, embora a programação varie. O Centro Cultural Real realiza concertos regulares de música árabe. Alguns restaurantes (Fakhr el-Din, Cantaloupe, Sufra em ocasiões) apresentam música ao vivo de oud ou conjunto nas noites de fim de semana. Os eventos culturais em embaixadas e centros culturais são anunciados através das listagens de eventos de Amã (Jordan Times, grupos locais de eventos no Facebook).
O que é maqam?
Maqam (plural maqamat) é o sistema árabe de modos musicais — análogo às escalas ocidentais mas mais complexo, incluindo intervalos microtonais não presentes na música ocidental. Cada maqam tem padrões melódicos característicos, associações emocionais e horas de uso apropriadas. Compreender o maqam não é necessário para desfrutar da música árabe, mas saber que existe explica por que a música soa diferente da música ocidental mesmo quando os instrumentos podem ser familiares.
A música é considerada apropriada na sociedade jordaniana conservadora?
A música é uma questão complexa na Jordânia como na maioria das sociedades de maioria muçulmana. A erudição religiosa tradicional varia sobre a permissibilidade da música; a prática varia amplamente. Em Amã urbano, a música — incluindo performance ao vivo — é totalmente aceite e normal. Em comunidades mais conservadoras e durante as orações de sexta-feira, a música está menos presente. A música tradicional associada a casamentos e celebrações (dabke, zaffe) é universalmente aceite.
Onde posso comprar gravações de música jordaniana tradicional?
Amã tem várias lojas de música a vender CDs de música árabe — estão a tornar-se mais difíceis de encontrar à medida que o streaming domina, mas algumas persistem na área do centro. As plataformas de streaming online (Anghami, Spotify) incluem catálogos de música árabe, mas a música tradicional jordaniana especificamente está mal representada em comparação com a música popular libanesa e egípcia.
Que música árabe devo ouvir antes de visitar a Jordânia?
Para contexto e prazer antes da viagem: as gravações de Fairuz (cantora libanesa, considerada a maior voz árabe do século XX) são uma introdução essencial à tradição musical levantina. Marcel Khalife (compositor e executante de oud libanês) faz a ponte entre a música árabe clássica e a canção folclórica política. Para a Jordânia especificamente: a obra de Nasser Shamma (mestre de oud iraquiano-jordaniano, baseado em Amã) representa a tradição clássica contemporânea. Rim Banna (palestiniana, baseada em Nazaré) gravou canções folclóricas palestinianas com arranjos contemporâneos e está profundamente ligada à tradição musical jordaniana-palestiniana.
A música do Petra à Noite é tradicional?
Sim — o toque de oud e rababa no Petra à Noite é música beduína tradicional executada por músicos da comunidade Bdoul. Não é encenada ou teatral no sentido de ser inventada; representa o verdadeiro patrimônio musical da comunidade que viveu em Petra.